(… ) não somos suficientemente subtis para nos apercebermos do escoamento provavelmente absoluto do devir; o permanente existe graças aos nossos órgãos grosseiros que resumem e reduzem as coisas a planos comuns, quando nada existe sob essa forma.
A árvore é a cada instante uma coisa nova; nós afirmamos a forma porque não captamos a subtileza de um movimento absoluto".

Nietzsche